LECTURAS DEL LUNES III DEL T. ORDINARIO 23 DE ENERO MISA POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS A (VERDE)
Pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo nunca tendrá perdón; será reo de un pecado eterno.
ANTÍFONA DE ENTRADA Jn 10, 14-15
Yo
soy el buen pastor, porque conozco a mis ovejas y ellas me conocen a
mí, dice el Señor. Así como el Padre me conoce a mí, yo conozco al
Padre. Yo doy la vida por mis ovejas.
ORACIÓN COLECTA
Dios
todopoderoso y eterno, que reúnes a los que están dispersos y los
mantienes en la unidad, mira benignamente la grey de tu Hijo, para que, a
cuantos están consagrados por el único bautismo, también lo una la
integridad de la fe y los asocie el vínculo de la caridad. Por nuestro
Señor Jesucristo…
LITURGIA DE LA PALABRA
Cristo
se ofreció una sola vez para quitar los pecados de todos; y se
manifestará por segunda vez para salvación de aquellos que lo aguardan.
Hermanos:
Cristo es el mediador de una alianza nueva. Con su muerte hizo que
fueran perdonados los delitos cometidos durante la antigua alianza, para
que los llamados por Dios pudieran recibir la herencia eterna que él
les había prometido.
Porque
no entró Cristo en el santuario de la antigua alianza, construido por
mano de hombres y que sólo era figura del verdadero, sino en el cielo
mismo, para estar ahora en la presencia de Dios, intercediendo por
nosotros.
En
la antigua alianza, el sumo sacerdote entraba cada año en el santuario
para ofrecer una sangre que no era la suya; pero Cristo no tuvo que
ofrecerse una y otra vez así mismo en sacrificio, porque en tal caso
habría tenido que padecer muchas veces desde la creación del mundo. De
hecho, él se manifestó una sola vez, en el momento culminante de la
historia, para destruir el pecado con el sacrificio de sí mismo.
Y
así como está determinado que los hombres mueran una sola vez y que
después de la muerte venga el juicio, así también Cristo se ofreció una
sola vez para quitar los pecados de todos. Al final se manifestará por
segunda vez, pero ya no para quitar el pecado, sino para salvación de
aquellos que lo aguardan y en él tienen puesta su esperanza.
Palabra de Dios.
Te alabamos, Señor.
Del salmo 97
Cantemos al Señor un canto nuevo, pues ha hecho maravillas. Su diestra y su santo brazo le han dado la victoria. R/.
El
Señor ha dado a conocer su victoria y ha revelado a las naciones su
justicia. Una vez más ha demostrado Dios su amor y su lealtad hacia
Israel. R/.
La tierra entera ha contemplado la victoria de nuestro Dios. Que todos los pueblos y naciones aclamen con júbilo al Señor. R/.
Cantemos al Señor al son del arpa, suenen los instrumentos. Aclamemos al son de los clarines al Señor, nuestro rey. R/.
ACLAMACIÓN Cfr. 2 Tm 1, 10
R/. Aleluya, aleluya.
Jesucristo, nuestro Salvador, ha vencido la muerte y ha hecho resplandecer la vida por medio del Evangelio. R/.
Satanás ha sido derrotado.
Del santo Evangelio según san Marcos: 3, 22-30
En
aquel tiempo, los escribas que habían venido de Jerusalén, decían
acerca de Jesús: "Este hombre está poseído por Satanás, príncipe de los
demonios, y por eso los echa fuera".
Jesús
llamó entonces a los escribas y les dijo en parábolas: "¿Cómo puede
Satanás expulsar a Satanás? Porque si un reino está dividido en bandos
opuestos no puede subsistir. Una familia dividida tampoco puede
subsistir. De la misma manera, si Satanás se rebela contra sí mismo y se
divide, no podrá subsistir, pues ha llegado su fin. Nadie puede entrar
en la casa de un hombre fuerte y llevarse sus cosas, si primero no lo
ata. Sólo así podrá saquear la casa.
Yo
les aseguro que a los hombres se les perdonarán todos sus pecados y
todas sus blasfemias. Pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo
nunca tendrá perdón; será reo de un pecado eterno". Jesús dijo esto,
porque lo acusaban de estar poseído por un espíritu inmundo.
Palabra del Señor.
Gloria a ti, Señor Jesús.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Señor,
que con un mismo y único sacrificio adquiriste para ti un pueblo de
adopción, concede, propicio, a tu Iglesia, los dones de la unidad y de
la paz. Por Jesucristo, nuestro Señor.
PREFACIO
Prefacio: La unidad de la Iglesia, cuerpo de Cristo.
En
verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias
siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y
eterno. Por Él nos has conducido al conocimiento de la verdad, para que
fuéramos hechos miembros de su cuerpo mediante el vínculo de una misma
fe y un mismo bautismo; por Él has enviado sobre todos los pueblos a tu
Espíritu Santo, quien en la diversidad de sus dones, es admirable
constructor de la Iglesia y autor de la unidad, habita en tus hijos de
adopción y colma y gobierna a toda la Iglesias. Por eso, unidos al coro
de los ángeles, te alabamos con alegría, diciendo: Santo, Santo, Santo…
ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Cfr. 1 Co 10, 17
Todos los que participamos de un mismo pan y de un mismo cáliz, somos un solo cuerpo como uno solo es el pan.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
https://www.facebook.com/snfranciscoxavier.comunidadcatolica
Lunes de la tercera semana del tiempo ordinario
“Los escribas que habían bajado de Jerusalén decían: “Tiene dentro a Belcebú y expulsa los demonios con el poder del jefe de los demonios”. (Mc 3,22-30)
¡Qué difícil es reconocer la bondad de los demás!
Dicen que “no hay peor sordo que el que no quiere oír”
Ni hay peor “ciego que el que no quiere ver”.
¡Cuántas resistencias ponemos cuando no queremos aceptar la verdad!
¡Cuántas excusas ponemos cuando no queremos aceptar a Dios en nuestras vidas!
Siempre hay “razones” para el no.
¿Es tan difícil aceptar a Dios?
¿No será que no queremos aceptarlo?
Hoy se habla mucho del ateísmo práctico.
No es el ateísmo teórico, el ateísmo intelectual que alguna vez estuvo de moda.
Es el ateísmo de la indiferencia.
Es el ateísmo de la falta de de sinceridad.
Es el ateísmo de la falta de interés.
Porque, no nos conviene, no nos interesa.
Es que aceptar a Dios implica:
Un cambio de vida.
Un cambio de actitud.
Un cambio de comportamiento.
Un cambio de responsabilidad.
Creer en Dios implica un cambio de vida.
Y eso nos cuesta aceptarlo.
Creer en Dios implica que tenemos que asumir otras responsabilidades.
Y eso nos cuesta aceptarlo.
Creer en Dios implica que tengo que complicarme la vida con mi hermano.
Y eso nos cuesta aceptarlo.
Creer en Dios implica que tengo que amar a mi hermano.
Y eso nos cuesta aceptarlo.
Y entonces, la mejor solución es negar a Dios, prescindir de Dios.
Personalmente me cuesta creer en todos esos que se dicen ateos o agnósticos.
Puede que algunos lo sean porque nunca nadie les puso a Dios en su camino.
Puede que algunos lo sean porque nadie les ha hablado de Él.
Pero la mayoría de esos agnósticos:
Están bautizados.
Se llaman cristianos.
Son agnósticos prácticos.
No les conviene que Dios exista.
No les conviene a Dios en sus vidas.
Es la historia de los escribas.
No quieren cambiar de modo de pensar.
No quieren cambiar de modo de vivir.
No quieren complicar sus vidas.
Y entonces el mejor camino es negar que Jesús es Dios.
No pueden negar lo que ven.
Pero lo pueden interpretar a su manera.
No pueden negar que Jesús hace milagros.
Entonces lo mejor es descalificarle y decir que:
En vez de “actuar en nombre de Dios”,
“Actúa en nombre del demonio”
En el fondo hay poca sinceridad en nuestro corazón.
En realidad somos poco sinceros.
Cuando algo no nos interesa buscamos mil y un motivos para evitarlo.
Cuando algo no nos conviene buscamos razones para desacreditarle.
Fue lo que lo sucedió a Jesús en su pueblo.
Primero le admiran por su doctrina.
Pero luego le echan en cara que no tiene nada de divino porque conocen su familia.
Ahora le dicen que actúa en nombre del demonio y no de Dios.
Tendremos que examinar nuestro corazón y ver qué motivos tenemos dentro.
